المواضيع

الحركة الاجتماعية المناهضة للسد

الحركة الاجتماعية المناهضة للسد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بقلم جوستافو كاسترو سوتو

اتخذت الحركة الاجتماعية المناهضة للسدود خطوة هائلة ويجب أن تستمر في القيام بذلك من خلال وقف تركيب الخزانات. لكن بالإضافة إلى ذلك ، عليها أن تعزز خطوة أخرى لا تقل صغرًا ، وتحقق بمسؤولية تفكيك السدود الكبيرة والبدء في الارتباط من هويتها المتنوعة مع الآخر الذي يقاتل من أجل الشيء نفسه: تحرير نظام الهيمنة الرأسمالية لبناء أخرى. عوالم.


تسببت السدود الكبيرة التي يبلغ عددها 45000 والتي تم بناؤها في العالم في تشريد 80 مليون شخص من أراضيهم ومنازلهم. الآلاف من الشعوب والثقافات دفنوا تحت المياه الملوثة للسدود. تم بناء سدود على أكثر من 60٪ من الأحواض الكبرى في العالم. كانت السدود هي البنية التحتية التي أنتجت المزيد من غازات الاحتباس الحراري في جميع أنحاء العالم ، مما ساهم في الاحتباس الحراري من خلال تحلل آلاف وآلاف الهكتارات من المواد العضوية التي غمرتها الفيضانات. إن مديونية الحكومات والشعوب ، والعسكرة ، والفقر المتزايد هي على الأقل بعض المؤشرات التي ولّدتها الخزانات.

في إطار عمليات المقاومة وحركاتها الاجتماعية ، فإن المعركة ضد السدود الكبيرة لم يسبق لها مثيل ليس فقط في أمريكا اللاتينية ولكن في العالم بأسره. ولدت هذه الحركة المنظمة في أواخر التسعينيات في سياق غريب للغاية. ثلاثة على الأقل. من ناحية أخرى ، نهاية العمر الإنتاجي للخزانات الكبيرة ، والذي يبلغ حوالي 50 عامًا. من ناحية أخرى ، تسريع عمليات الخصخصة التي تفرضها السياسات النيوليبرالية التي تغزو البنية التحتية والموارد الطبيعية ، في هذه الحالة السدود والمياه ، على الرغم من ارتباط الكهرباء أيضًا ارتباطًا وثيقًا بهذا.

وأخيراً ، فإن ما يسمى باتفاقيات التجارة الحرة غير قابلة للحياة بدون الماء والكهرباء ، مثلها مثل الاستثمارات الخاصة باستغلال التعدين ، والمجمعات الصناعية ، والتركيب ، والقنوات الجافة ، واستغلال النفط ؛ مساحات شاسعة من الزراعة الأحادية للتصدير الزراعي للمزارع التي تستهلك كميات كبيرة من المياه مثل النخيل الأفريقي أو الأوكالبتوس ؛ البنية التحتية للطرق والسكك الحديدية والموانئ والمطارات. لذلك ، فإن أساس نجاح هذه المعاهدات هو خطة بويبلا-كولومبيا (بويبلا-بنما سابقًا) ومبادرة تكامل البنية التحتية الإقليمية لأمريكا الجنوبية (IIRSA). في هذا السياق يثور المجتمع والشعوب في مقاومة صوت لا مزيد من السدود!

تواجه هذه الحركة الاجتماعية بعض الحواجز. بالإضافة إلى التحدي المتمثل في كسر أسطورة السدود كمرادف للتنمية ، يواجه المتضررون بشكل مباشر التحدي المتمثل في إدراك أن البشرية جمعاء تتأثر ، أينما كانت. ليس فقط سكان منبع السد أو المصب ، ولكن حتى الصيادين في الدلتا وأي ساكن في العالم يتأثر بالتغير المناخي الذي يفضلونه. يتأثر مليون شخص شردهم سد الخوانق الثلاثة في الصين مثل أي شخص في هذا الجانب من العالم. لهذا السبب ، فإن التحدي الأساسي للحركة الاجتماعية المناهضة للقمع هو تحقيق التعبير عن المشكلات الفورية التجريبية الناتجة عن خزان كبير ، مثل مشاكل النزوح العنيف والعسكرة والفقر والآثار البيئية ، مع قضايا أخرى على ما يبدو لم يروا. تؤدي مشاريع السدود الكبيرة أيضًا إلى زيادة المديونية على الحكومات والبلدات ، والفساد ، والمشاكل الصحية للسكان المحليين ، والجفاف ، والزلازل ، والتلوث ، وخصخصة الخدمات العامة مثل المياه والكهرباء ، من بين أمور أخرى.

وهذا يعني وجود رؤية عالمية ومنهجية تقود الحركة للقتال محليًا والتفكير عالميًا ومحاربة التفكير العالمي المحلي. وقد فهم ذلك 100 ألف من السكان الأصليين والفلاحين الذين وقعوا محاضر اتفاقيات المجتمع في تشياباس بالمكسيك ، ليقولوا رفضًا مدويًا لمنطقة التجارة الحرة للأمريكتين (FTAA) عندما أجريت المشاورات القارية في السنوات الماضية .. كان من الممكن أن نفهم أن مشاكل المياه ، والعسكرة ، وإزالة الغابات ، والخصخصة ، والهجرة ، وانخفاض أسعار المنتجات الزراعية ، على سبيل المثال لا الحصر ، مجرد ممارسة صغيرة للقلق الاجتماعي الحالي ، لها علاقة بمنطقة التجارة الحرة. لم يتوقف أحد عن القتال فيما يقاتلونه حاليًا وكان التنوع يُحترم ، لكنهم فهموا بعضهم البعض بشكل عام وقاتلوا عالميًا.

وهكذا ، نجحت الحركة الاجتماعية ولديها التحدي المتمثل في التعبير عن المجتمع بأسره. المحامون وعلماء البيئة والجامعات وسكان الحضر والمدافعون عن حقوق الإنسان والمتواصلون والعلماء وعلماء الأحياء ، من بين العديد من القطاعات الأخرى. فقط مع التدفق العالمي ، متعدد المواضيع ومتعدد القطاعات ، كان من الممكن وقف مشاريع الخزانات الكبيرة في أجزاء مختلفة من العالم.


يجب أن تتجاوز الحركة الاجتماعية المجال المحلي لترى الكل. إذا كانت هناك رؤية وتحليل منهجي ، فستكون الحركات قادرة على المجيء والذهاب في هذه الموجة من المحلي إلى العالمي والعكس بسهولة شديدة. إذا رأيت الكل ، فسترى الأجزاء المختلفة التي يتكون منها. هذا التنوع يصنع الوحدة. إذا قمنا بتحليل النظام الرأسمالي باعتباره المصدر الأصلي للمشاكل التي تسعى الحركات الاجتماعية لإيجاد حل وبدائل ، يمكننا التعرف على فردية الحركات الاجتماعية في روابط متعددة مع واقع متعدد. بهذه الطريقة فقط يمكننا اكتشاف ما نحن متحررون منه. التحدي الآخر هو كيف ستفعل الحركات الاجتماعية ذلك.

إذا تمكنت الحركة الاجتماعية من تقاسم الأرضية المشتركة ، وفهم الكل ، والنظام ، والرأسمالية ، وتشخيصها بشكل مناسب في وقت العثور عليها ، فإن المشكلات التي تتعلق بالأفعال المحلية فقط ، مع الرؤية قصيرة المدى وفورية ، مع عدم تطابق الإجراءات والاتجاهات والتحالفات ؛ مع إغراء إلقاء اللوم على التنوع والرغبة في تجانس العمليات الاجتماعية.

إذا لم يتم تقاسم الرؤية على الإطلاق ، فلن يكون هناك تنوع ، بل انحلال. يُعطى الشعور بالوحدة من خلال فهم المرء للكلية حيث يوجد واحد. لذلك ، فإن الجماعة تقوم على الفردية. والفردانية أسس جماعية. إذا لم تكن هناك هويات فلا يوجد تنوع ، وإذا لم يكن هناك تنوع فلا توجد كلية. وهكذا ، إذا كانت كل واحدة من الحركات الاجتماعية الموضوعية أو القطاعية أو الجغرافية واقعة في الكل ، فستكون قادرة على الارتباط بالأجزاء ، والأخرى ، من ملاءمتها الخاصة ، من تماثلها.

إذا حددت الحركة الاجتماعية المناهضة للسدود مشاكلها في الأسباب التي ولدها النظام الرأسمالي ، فستكون قادرة على إقامة تحالفات ، والربط والعمل مع الحركات التي تكافح الجينات ، وإزالة الغابات ، واتفاقيات التجارة الحرة ومنظمة التجارة العالمية ؛ ضد خصخصة الموارد الطبيعية والخدمات العامة ؛ ضد العسكرة ، من أجل حقوق الإنسان للمرأة التي تدفع الثمن الباهظ لأعمال البنية التحتية الضخمة ؛ مع أولئك الذين يحاربون الكيماويات الزراعية ، ومع أولئك الذين يسعون إلى التقنيات المناسبة ، ومع كل الآخرين وغيرهم ممن يفهمون وجودهم تحت نفس منطق الكل النظامي.

على النقيض من ذلك ، تم تحقيق قفزة كبيرة في الحركة المناهضة للسدود: التعرف على الكل وإجراء تشخيص للنظام الرأسمالي المفترس للموارد الطبيعية لتراكم رأس المال. لكن من الواضح أن ذلك لم يكن كافياً. عندما يتعلق الأمر بالبدائل ، تنحرف الطرق على طول العديد من المسارات المختلفة. بالنسبة لبعض الحركات المناهضة للقمع ، سيكون من الضروري التفاوض مع البنك الدولي والمؤسسات المالية الأخرى ؛ بالنسبة للآخرين ، لا يوجد شيء للتفاوض ، وأن الحياة والأرض والكرامة لا تقدر بثمن ، وأنه من خلال التفاوض ، فإن نموذج التنمية الذي يقترحه النظام سيقبل "في حد ذاته". هناك من يكون الحل بالنسبة لهم "أنسنة" النظام الرأسمالي ومن ثم سياسات مؤسساته ؛ ولكن هناك من من الملح بناء شيء آخر ، نظام مختلف ، عالم آخر بالنسبة لهم. وهكذا ، فبينما يتهم البعض بالإصلاحيين ، سيكون البعض الآخر متطرفًا. هذا يقودنا إلى تحدٍ آخر: البدائل.

تواجه الحركة الاجتماعية تحديًا صعبًا في تحديد ما تريده بعد أن تكون واضحًا بشأن ما لا نريده أو لا نريده. كيفية تضمين مساحة في جدول أعمال الحركة الاجتماعية للتفكير والتحليل وتصميم الجديد ؛ أو نبني ما سينتج بعد الإطاحة بالنظام المهيمن الحالي. ما نوع الماء والكهرباء والطاقة الذي نريد أن نكون مسؤولين اجتماعيًا وسياسيًا واقتصاديًا وثقافيًا وبيئيًا؟

هذا يثير ، ويثير ، ويدعو لبناء واقع جديد ليس فقط لأن عالم آخر ممكن ومرغوب فيه وقابل للتحقيق ، ولكن لأن عوالم أخرى ممكنة. على الرغم من أنه من الضروري محاربة الهيمنة الإمبريالية وآلياتها المختلفة للهيمنة ، فلن يتعين استبدالها بمشروع مهيمن آخر يفعل الشيء نفسه على الآخرين لأن الهيمنة تعني أن شخصًا ما هو المسيطر عليه. إذا كانت هناك هيمنة ، فذلك لأن هناك من مهيمن ومسيطر عليه. لذلك ، ما يجب تحقيقه هو هيمنة التنوع ، حيث تتلاءم جميع العوالم ، وتتنوع الثقافات وأنماط الحياة ، وأن تكون الخيارات المختلفة في الواقع سعيدة وعادلة ومنصفة.

اتخذت الحركة الاجتماعية المناهضة للسدود خطوة عملاقة ويجب أن تستمر في القيام بذلك عن طريق وقف تركيب الخزانات. لكن بالإضافة إلى ذلك ، عليها أن تعزز خطوة أخرى لا تقل صغرًا ، وتحقق بمسؤولية تفكيك السدود الكبيرة والبدء في الارتباط من هويتها المتنوعة بالآخر الذي يقاتل من أجل الشيء نفسه: تحرير نظام الهيمنة الرأسمالية لبناء الآخر. عوالم.

أنهار من أجل الحياة ، أنهار من أجل الحياة!

شبكة أمريكا اللاتينية ضد السدود والأنهار ومجتمعاتها ومياهها - REDLAR www.redlar.org

تم تقديم هذا المقال في ورشة العمل الدولية السابعة حول النماذج التحررية وفي سياق الذكرى العشرين لمركز الدكتور مارتن لوثر كينج الابن التذكاري ، هافانا ، كوبا ، 27-30 أبريل 2007.

انظر التقرير النهائي للجنة العالمية للسدود (WCD) على www.dams.org


فيديو: اشتباكات بالأقصر بعد مقتل مواطن مصري برصاص ضابط شرطة (قد 2022).


تعليقات:

  1. Kalrajas

    You are certainly entitled

  2. Cadmus

    مبروك ما هي الكلمات التي تحتاجها ... فكرة رائعة

  3. Tommy

    هل فضولي ، والتناظرية؟

  4. Camron

    شكرا ، ذهب للقراءة.

  5. Farmon

    شيء رائع ، مفيد جدا



اكتب رسالة