المواضيع

أمازون ، بوليفيا. من أرض الحرام إلى أرض الجميع

أمازون ، بوليفيا. من أرض الحرام إلى أرض الجميع


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بقلم بابلو سينجولاني

عندما يقطع الأغنياء والأقوياء الغابات ، يأخذون الطعام من أفواه أبناء الفقراء. لم يصل الأمر إلى الحقيقة المؤكدة المتمثلة في وقف عمليات القتل التي بدأت قبل عام: يجب أن ننهي النظام والجهاز والبنية الفوقية التي تجعل القتل في الأمازون حدثًا عاديًا ومعتادًا ويمكن التنبؤ به.


نورا مونتيرو هي أرملة برناردينو راكوا ، الزعيم الأصلي لفلاحي الباندو الذي قُتل في 11 سبتمبر من العام الماضي في بورفينير في مذبحة مخزية أصبحت شعاره.

كان برناردينو من نسل برونو ، بطل التاكانا في حرب عكا على المطاط الأمازوني ، وزعيمًا زراعيًا يحترمه جميع شعبه. في 11 سبتمبر 2009 ، عُرضت صورته على قمصان الناس وعلى الملصقات التي كانت تؤطر المسرح الذي سيقام فيه الاحتفال بالذكرى الأولى للمجزرة.

كان هناك توقع. سيأتي إيفو لترأس الحفل. كان هناك أيضًا الكثير من الخوف: كانت هناك شائعة بأن القتلة من أصحاب العقارات سيقتلون مرة أخرى. كان هناك أيضًا انقسام: الحكومة - مع جمودها في محاكمة المذنبين - لم تكن قادرة على إقناع جميع الفلاحين بالقيام بعمل موحد. في الوقت نفسه ، كان هناك مسيرة مماثلة في مدينة فيلادلفيا.

لكن نورا كانت هناك ، برفقة بعض أطفالها وأقاربها ، تمشي بعصبية في شوارع بورفينير المتربة. كانت المدينة مليئة بالجنود الذين قاموا بتسليح خطوط أمنية مختلفة كان لا بد من عبورها حتى الوصول إلى الميدان والمدرجات حيث سيتم العمل. على خشبة المسرح ، قام لويس إنريكي خورادو من تشاكو وفرقة التروبادور من Negro y Blanco بالتدرب على أوتار أغانيهم. حاول أحد المذيعين إقناع الناس - حوالي ثلاثمائة شخص - بالفرح ، والالتقاء ، وردد بعض الشعارات. كان العمل صعبًا: فالخوف تغلغل في كل شيء. رأيته في عيون الناس. لقد لمستها وتنفسها العديد من منفذي المذبحة ، العديد ممن أطلقوا النار وقتلوا من مسافة قريبة ، عاشوا هناك ، في بورفينير نفسها. والأسوأ من ذلك: أنهم كانوا يُشاهدون أنفسهم ، كانوا يُظهرون وجوههم. بعد مرور عام ، وبدون إنصاف للمذبحة ، أظهروا مخالبهم مرة أخرى.

من بين الأشخاص الذين جاؤوا وذهبوا في انتظار إيفو ، رأينا نورا. وأجرى معها مراسل قناة تلفزيونية حكومية مقابلة معها. انتظرنا حتى نتمكن من مواجهتها. كانت يائسة. ما اعترفت به لنا أمام الكاميرا لا يزال مسجلاً: خلال المقابلة السابقة ، كان أحدهم يراقبها. يتحدى. التهديد. استفزازي. لقد كان قاتل زوجها. لقد كان قاتل برناردينو.

وصل Evo وبدأ العمل. جلست نورا بجانب رئيس أول دولة متعددة القوميات في العالم طوال الحدث. عندما تم استدعاؤها للتحدث ، لم تكن قادرة على القيام بذلك. بالكاد تمكنت من نطق بضع كلمات مكسورة ، حيث ظلت دموعها تتساقط. هل عرف إيفو لماذا بكت نورا وبكيت؟

بينما كان كل هذا يحدث ، ألقى الحاكم العسكري الذي عينته الحكومة خطابًا لإرضاء رئيسه ، وكرر إيفو الظلم التاريخي ضد الشعوب الأصلية ومجتمعات الفلاحين لكنه لم يقل كلمة واحدة عن الوضع المؤلم الذي نشأ. لا يزال يعيش في باندو ، في حين غنى الموسيقيون كلماته التي تحدثت عن الوطن والتحرير والوحدة ، وبعضها لأنهم معروفون ، من المؤكد أنهم يرددون المذابح الذين كانوا يسيرون على بعد أمتار من صندوق الرئيس ، رجل ، ذهب زعيم فلاح آخر مع المدعي العام ، من منزل إلى منزل في بورفينير ، لإبلاغ المتهمين بالقتل. لم يجرؤ أحد على إظهار وجوههم وفي الحقيقة ، كان عليك أن تفعل ذلك.

منذ أن أصبح معروفًا بترشيح ليوبولدو فرنانديز فيريرا أعلى سلطة سياسية عند وقوع المجزرة والمحتجز في الحبس الوقائي في لاباز لمسؤوليته فيها ، لمنصب نائب رئيس الدولة المرافق للقائد السابق مانفريد رييس ، أصبح المناخ السياسي لقسم الأمازون الوحيد في بوليفيا غير قابل للتنفس.

إذا كان على الفلاحين والسكان الأصليين في باندو أن يتحملوا إذلالًا آخر ، فهذا هو الحال. لهذا السبب ، هناك الكثير ممن يخشون الأسوأ في السادس من كانون الأول: أن قتلة إخوانهم سيفوزون في صناديق الاقتراع. البعض يستقيل. يعتقد البعض الآخر أنه يجب مواجهتهم. جميعهم متفقون في توضيح مسؤولية الحكومة: بعد مرور عام على المجزرة ، لم يتغير الوضع في باندو. الإفلات من العقاب ، الكراهية ، التعصب ، لا يزال سائدا ، جو الأرض الحرام يسود. هذا هو السبب في أن الأسباب التي عجلت المذبحة ، ومالك الأرض وهياكل القوة الاقتصادية في أكثر المناطق عزلة في البلاد ، لم تتغير.

* * *

طارنا فوق قسم باندو. تم إنشاؤه في عام 1938 على أراضي ما كان يُطلق عليه سابقًا الإقليم الوطني للمستعمرات ، وقبل عكا عندما اعتقد بارونات المطاط أنهم أصحاب كل شيء. عندما بدأوا في الوصول ، في نهاية القرن التاسع عشر ، بدأ هذا الازدراء للسكان الأصليين ، والذي استمر حتى يومنا هذا.

تم ذبح الآلاف منهم واستعبادهم للعمل في مصانع المطاط. بعد سبعين عامًا من نهاية الطفرة المطاطية ، بدأت لاتيفونديزمو بالظهور ، العدو الجديد للسكان الأصليين ، الفلاحين والغابة.

أتباع اللاتيفنديون ، على غرار المثال الكارثي لجيرانهم البرازيليين ، الذين بدأوا في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي أعمالًا مذهلة لإزالة الغابات على نطاق واسع في ولايتي عكا وروندونيا لتكريسها للماشية (ولاحقًا لفول الصويا والأعمال الزراعية ) ، فإنهم يدمرون الغابة دون اشمئزاز لتحويلها إلى مرعى ويضعون بعض الأبقار في اجترار هذا الأمر مما يبرر امتلاك آلاف الهكتارات.

أدت عملية تدمير الغابات هذه باستمرار وبشكل مؤلم إلى محاصرة مجتمعات السكان الأصليين والفلاحين الذين يعتمدون عليها في بقائهم على قيد الحياة ، استنادًا إلى استخراج الجوز البرازيلي ، المنتج الوحيد المربح الذي يدعم الاقتصاد الشعبي منخفض الدخل ولكنه أساس لنموذج التنمية البديلة. مع الحفاظ على البيئة.

هذا هو السبب في أن كل متر مربع يجتاحه أصحاب الأرض الغابة ، من خلال حرائق لا يمكن السيطرة عليها (تسمى chaqueos) ، هو متر مربع يأخذونه إلى الأبد من السكان التقليديين للجبل وعملهم الاستخراجي وحماية بيئتهم التي يتغذون منها. حرفيًا ، عندما يقطع الأغنياء والأقوياء الغابات ، فإنهم يأخذون الطعام من أفواه أبناء الفقراء والمتواضعين.

ليس من الصعب فهم الصراع ، لذلك ليس من الصعب فهم أن مشكلة الأرض والأراضي والدفاع عن الغابة هي السبب الأساسي لمذبحة العام الماضي. إنهما رأيان متعارضان.

الأول ، حياة الفقراء ، يدافع عن حياة غابة الأمازون ، وبالتالي عن حياته ، ولكن أيضًا عن حياة كل منا ، حياة العالم بأسره. إذا استمرت إزالة الغابات ، فسوف يتفاقم تغير المناخ وسوف يعاني الجميع من العواقب.


والآخر مرتبط بالهجوم العابر للحدود ضد الأمازون (الذي يحمل شعاراته في أعمال البنية التحتية الكبيرة التي روجت لها حكومة لولا البرازيلية مثل السدود الضخمة لنهر ماديرا و Transoceanic - أو سدود Inambary المستقبلية في بيرو و Cachuela Esperanza في بوليفيا ، والذي يروج له أيضًا الرئيس البرازيلي) يسعى إلى إنهائه ويدعو إلى قتل أولئك الذين يعارضونه ، إذا لزم الأمر. نفس الموت الذي دمر في باغوا بيرو ضد السكان الأصليين الذين عارضوا أنشطة التعدين والنفط. أو وفاة شخص أصلي في الإكوادور مؤخرًا.

هذا هو السبب في أننا نطير فوق جغرافيا دائرة باندو: لنرى حجم الدمار. ذهبنا في طائرة سيسنا صغيرة تابعة لسلاح الجو البوليفي ، برفقة زعيم فلاح شاب. نبدأ من Cobija ، عاصمة Pandina ، ونتبع المسار المتعرج لنهر Acre في اتجاه Bolpebra ؛ من هناك عدنا متبعين تعرجات نهر تاهوامانو ، وحلقت فوق مستقبل المذبحة ، ثم واصلنا التحليق فوق الطريق المؤدي إلى بورتوريكو وكونكيستا.

ما رأيناه مرعب ومحزن جدا ، حزين جدا. كم أتمنى أن يرى الشخص الذي يقرأني الضرر الذي أحدثوه بالفعل في الغابة ويشعر أنه يخترق قلوبهم. لقد طارنا فوق مناطق بأكملها حيث كانت المناظر الطبيعية مقفرة: لقد ذكّرتك الأرض المحترقة والجافة والصفراء بالصحراء أكثر من منطقة متنازع عليها لأنها كانت موطنًا لأكبر عدد من أشجار المطاط في العالم.

لم تكن إزالة الغابات واضحة فحسب ، بل كان التصحر واضحًا: لقد رأينا الكثير من الجداول التي لم تعد موجودة ، وندبات من جثة كانت ذات يوم غابة. ذكّرتك بعض المزارع التي نطير فوقها - والتي يُعد أصحابها يشيرون إلى السلطة المدنية والسياسية التي أطلقت العنان لمذبحة العام الماضي - بالصور التي يمكن رؤيتها في أفلام أمريكا الشمالية: المروج الخضراء حيث ترعى الأبقار الوديعة ... إذا رغبوا في ذلك أنا أقول لماذا لا يذهبون إلى تكساس؟

عدنا إلى Cobija محملين بالعجز الجنسي ، وأعصابنا مليئة بالكثير من اللاشرعية ، مع عشر حرائق أو أكثر في أعيننا ، بصور لن ننساها أبدًا ويقين: يجب أن تنتهي الخطب حول الدفاع عن أمنا الأرض في المحافل الدولية ، بينما عدم اتخاذ إجراءات. هناك كارثة بيئية واضحة في باندو ، إنها من عمل ملاك الأراضي ويجب على إيفو معاقبته.

ما هي حقوق أمنا الأرض التي نتحدث عنها عندما تُداس كل شتاء دون إجراء ، أو تُزال الغابات بشكل غير قانوني ، أو تجف الأنهار ، أو تتلوث الأنهار ، وتقتل آلاف الحيوانات ، وتنتهي الغابة بلا هوادة؟ يشعر السكان المحليون باليأس: فهم لا يثقلون الرصاص فحسب ، بل يقتلون شيئًا فشيئًا في كل مرة تُحرق فيها شجرة.

من الجو ، تُرى الأرض الحرام ، حيث يسود قانون الأقوى دون سواه ، بشكل أوضح على حقيقتها. جريمة ضد الإنسانية ، كما قال اتحاد أمم أمريكا الجنوبية إنها أيضًا مذبحة قتل فيها برناردينو وبقية رفاقه.

* * *

إذا كان ما تم سرده حتى الآن ، لا يكفي تحديد البانوراما المأساوية التي تعيش في باندو ، يكفي أن نلاحظ دراما نهب الأخشاب في أقصى المقاطعات النائية من الدائرة. الأرض الحرام المطلقة.

أثناء صعود النيوليبرالية ، تفاخرت الحكومات بأن بوليفيا كانت الدولة ذات الغابات الأكثر اعتمادًا في العالم وأن باندو كانت جنة تقريبًا: أكثر من 90 في المائة من سطحها كانت سليمة. لا شيء من هذا واضح عندما يذهب المرء إلى Federico Román ، المقاطعة الأبعد عن عاصمة Pandina ، والتي لا يمكن الوصول إليها إلا من مدينة Riberalta ، ملاذ Barraqueros ، أصحاب الشركات المكرسة لجمع الكستناء و عملية قطع الأشجار الواقعة في مقاطعة فاكا دييز التابعة لمقاطعة بيني.

التفاف من الطريق الذي على وشك أن يكون ممهدًا والذي يربطه بمدينة Guayaramerín ، يسمح بالدخول إلى Cachuela Esperanza ، المقر السابق لـ Casa Suárez ، الذي لا تزال مبانيه التاريخية هناك لتذكرنا بالوقت المخزي لسنوات الازدهار من المطاط ، والتي سيتم غمرها ، إلى جانب جميع السكان ، المخصصين الآن للسياحة (الكاشيل - منحدرات الأنهار - رائعة والشواطئ جميلة جدًا) ، إذا تم تنفيذ مشروع الطاقة الكهرومائية المذكور أعلاه.

هنا تعبر نهر بيني. إذا كنت محظوظًا جدًا ، فستفعل ذلك على عائم المحافظات المتداعية. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فسيتعين عليك التسول من قبل العائم الحديث والسريع لشركة Maderas Bolivianas Etienne ، Mabet باختصارها ، والتي تنقل عشرات الشاحنات يوميًا. شاحنات تحمل الأخشاب. بدون أي رقابة باستثناء رقابة الشركة نفسها. عندما عبرنا النهر ، دخلنا إلى سيطرة أمراء الخشب ، مع شرطتهم وقضبانهم وسدودهم. بلد داخل بلد آخر. ومن المفارقات أن يسمى امتياز الغابة لوس إنديوس.

في امتياز الغابات هذا - الذي يجب أن يتم إلغاؤه نظرًا للدستور السياسي الجديد للدولة المتعددة القوميات ، وحتى بموجب القوانين السارية في مرحلة الليبرالية الجديدة ، لا يمثل سوى الحق في استخدام الغابة لاستخراج الأخشاب ولا نوع من حقوق الملكية على الأرض ، ناهيك عن تقييد حق حرية الحركة والتنقل عبر أراضي بوليفيا السيادية ، يتم التصرف كما لو أن نيكولاس سواريز لا يزال على قيد الحياة.

بعد بضعة كيلومترات من مغادرة بويرتو كونسويلو - حيث ينزل العائم ويعود إلى قسم باندو - توجد بوابة الشركة التي تسد الطريق بأكمله. في الداخل ، يوجد كشك لشرطة الأمن الخاص يكون مديروه مسؤولين عن تسجيل أي شخص يدخل ما يقولون إنه "ملكية خاصة" ، بما في ذلك الطريق نفسه. من الآن فصاعدا ، نرفض التسجيل. تم تحذيرنا أيضًا بشأن أوقات الدخول والخروج.

من هناك بدأت أرض مابت داخل المنطقة الحرام. أربع ساعات إضافية في الداخل (رأينا علامات ترسيم الحدود لامتيازين آخرين: ريو نيغرو ، المملوك أيضًا من قبل مابت وسان جواكين) وصلنا إلى ريو نيغرو ، وهو شريان نهري يربط الجزء الشرقي بأكمله من القسم ويفرغ إلى دولي مياه نهر أبونا ، الحدود القوسية بين بوليفيا والبرازيل.

إذا كان وجود الشرطة الخاصة وحواجز الطرق كافياً لإثارة الغضب ، فإن ما رأيناه في نهر الزنوج كان بالفعل مخيفًا: لقد قامت الشركة ببناء سد من جذوع الأشجار والأرض لتمرير الشاحنات ، وعرقلة مجرى المياه الطبيعي ، الحياة الحيوانية وحياة المستوطنين على ضفاف النهر.

المياه المسدودة هي مخبأ أحد جبابرة الغابة وقد أودى بالفعل بضحيتها الأولى: شجرة كستناء صغيرة ، لم يعرف أحد اسمها لأن هناك المئات الذين يرمون أنفسهم في الغابة كل موسم حصاد ، التهمها سيكوري (أناكوندا) في نهاية الصيف. وحتى الآن لم تُنشر تلك الوفاة في الصحف.

عندما غادرنا امتياز لوس إنديوس ، كانت لا تزال هناك مشكلات يجب أن نتفاجأ بشأنها. ذهبنا إلى كشك الشرطة الوطنية في بويرتو كونسويلو للشكوى والتنديد بما يحدث في بلد وود داخل البلد الذي يسمى بوليفيا. بدأ أحد رجال الشرطة في الإشارة إلى شخصين وقال إنهما كانا تجار مخدرات ، وهذا من الشرور المستوطنة في منطقة الأمازون. تم تشغيل الحوار التالي ، كلمات أكثر ، كلمات أقل:

- أنت هنا لفرض القوانين ... أليس كذلك؟

- نعم صحيح.

- وبعد ذلك ، إذا كانوا معروفين بتجار المخدرات ، فلماذا لا تعتقلهم؟

- لأنهم يقتلون هنا. وأنا لست خائفًا بالنسبة لي ، لولا أسرتي ، سيدي.

المنطقة الحمراء: الحقائق التي تمزق الضمير في المنطقة الحرام ؛ الحقائق التي يعرفها الجميع والقليل منهم لا يحسبون في المنطقة الحرام. حقائق الأرض التي يجب أن تتوقف عن ملكيتها لأي شخص وتعود للانتماء إلى أولئك الذين كانوا يهتمون بها دائمًا لجعلها موطنًا للجميع.

* * *

حتى الآن هذا التأريخ العاجل نتيجة لرحلة استمرت لمدة شهر لتوثيق حالة حقوق الإنسان والاجتماعية والبيئية في شمال بوليفيا من الأمازون.

ما افترضناه ، بداهة ، أنه فظيع أصبح مخيفًا وصارخًا ومفجعًا. أصبحت الحاجة إلى الدولة (على حق الدولة المجرد الذي أعلنه ألفارو غارسيا لينيرا) أكثر وضوحًا.

إن دولة ، مثل دولتنا ، رائدة في العالم في الاعتراف بحقوق الشعوب الأصلية ومجتمعات الفلاحين ، تتجلى بشكل عاجل بطريقة ملموسة وخلاقة وفعالة في منطقة الأمازون الشاسعة. لم يصل الأمر إلى الحقيقة المؤكدة المتمثلة في وقف عمليات القتل التي بدأت قبل عام: يجب أن ننهي النظام والجهاز والبنية الفوقية التي تجعل القتل في الأمازون حدثًا عاديًا ومعتادًا ويمكن التنبؤ به.

الطريقة الوحيدة التي يمكن من خلالها أن يكون هذا الوجود الأساسي للدولة المؤيدة للحياة كاملًا ، مما يؤدي إلى تعطيل استمرار حالة يهيمن عليها الإرهاب وسلطة المالك وتعزيز الصلاحية المطلقة لحقوق الإنسان ، هو من خلال الاستماع إلى أصوات الضحايا ، والتي هي أكثر أشكال الحماية تحررًا.

إذا استمع إيفو إلى المنظمات الاجتماعية في Pando ، وإذا وافق معهم على سياسات الأقسام ، فسيبدأ التغيير في منطقة الأمازون. التغيير الذي يتوق إليه جميع الأمازون.

خلاف ذلك ، سيعود الجلادون وستتحول أنهار الغابة إلى اللون الأحمر مرة أخرى. وبخلاف ذلك ، لن تكون الأرض التي يملكها أحد أكثر غرابة من أي وقت مضى وسيكون مصير الفلاحين والسكان الأصليين في باندو بين أيديهم وحدهم. ومنهم ، وأريد أن يتم فهم هذا وافتراضه بعمق ، لا يعتمد مصيرهم فحسب ، بل يعتمد أيضًا على مصيرنا.

في المنطقة الحرام مصير أرض الجميع على المحك.

بابلو سينجولاني
ريو أباجو 6 أكتوبر 2009


فيديو: مين اللي عاشوا في مصر قبل الفراعنة . لن تصدق ان هؤلاء اجدادنا!! (يونيو 2022).


تعليقات:

  1. Madison

    هل فاتني شيء؟

  2. Warenhari

    نأسف لأنهم يتدخلون ... لكنهم قريبون جدًا من الموضوع. جاهز للمساعدة.

  3. Akinohn

    شيء مذهل! مذهل!

  4. Lar

    لا يقترب مني. من آخر يمكن أن يقول ماذا؟

  5. Navid

    انا اظن، انك مخطأ. يمكنني إثبات ذلك. اكتب لي في PM ، سنتحدث.



اكتب رسالة